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廣州南華西深巷發現辛亥革命同盟會遺跡

www.hellotw.com 發佈日期:2011年02月23日 13:35 來源:中國新聞網




耀廬是民國大木材商簡耀初的舊宅,三層洋樓設計,其中有滿洲窗、羅馬柱等中西合璧的設計。這裏曾是地下黨的秘密據點。

南華西的巷子裏藏著許多歷史故事。

核心提示

“恩寧路改造、北京路改造之後,南華西是廣州唯一完整保存舊城風貌的歷史街區。”廣州大學建築與城市規劃學院教授湯國華曾這樣反復告訴媒體。這一帶因為匯集瞭眾多從明、清到現代多個時期不同風格的建築,被譽為“清末民初廣州建築博物館”。

豆瓣網“發現廣州”小組成員早在一年多以前,就把“掃街”的目標瞄向瞭這個“神秘”地帶,他們花瞭前後一年多時間,深入南華西的深街窄巷裏尋古———東起江南大道,西到白鵝潭,南起寶業路,北到濱江路。在這片沉靜內斂的尋常巷陌中,藏著曾經輝煌的廣州十三行四大富商“潘、盧、伍、葉”四大傢族當年的私宅,它們猶如佳人遲暮,依舊殘留著昔日的美麗。

發起人劉偉倫突破一般專傢走馬觀花式的訪問,逐戶探訪,搜索出許多不為人知的古宅和舊事。一經碰觸,古老斑駁的墻壁內外,是一段段被喚起的沉睡歷史。除瞭十三行行商昔日鐘鳴鼎食的生活殘片外,劉偉倫還發現瞭幾段與辛亥革命同盟會等有關的歷史以及遺跡。

繼南方日報上周第一期“發現廣州”報道《“神秘別墅”現身廣州南郊》引發巨大反響後,今天,本報記者再次跟隨劉偉倫和“發現廣州”網絡小組“掃街”,探訪廣州海珠區南華西的歷史建築,搜索幾段與同盟會乃至地下黨革命有關的隱秘歷史,並首度借南方日報呈現於讀者面前。

發現一高劍父的“守真閣”:

表面開畫鋪私下鬧革命

南華西一條長約1公裏的路上共有160間“騎樓屋”,建築風格大多是“拿來主義”,中式的滿洲窗和西式羅馬柱在這裏交相出現,流傳著嶺南民居的獨特倩影。但就在網友的記錄下,這條最長的“騎樓屋”不斷被舊城改造的腳步蠶食著。

通過查閱史料,劉偉倫想要在南華西尋找一處曾被輕描淡寫的歷史文物———同盟會廣東分會舊址,這處傳説中的嶺南畫派創始人之一———高劍父“表面開畫鋪、私下鬧革命”的地方,在劉偉倫的鏡頭下隻剩下一片矮矮的民房和被鏟為平地的廢墟,它的下落成瞭謎團。本報記者在“海珠區檔案公眾信息網”上輾轉查到瞭它的信息———南華西路鰲洲內街13號,據該網站介紹:清光緒三十二年(1906年),同盟會廣東分會在此辦公,會長高劍父、副會長潘達微,為開展同盟會秘密活動,以開設何鉅裱畫店為名,在二樓設通訊社,取名“守真閣”作掩護。此為近代廣州地區有政黨進行革命活動的開始,現舊址屬居民私房。

記者通過多方調查發現,2007年,南華西街的改造項目曾引起相關專傢的註意,曾呼籲要保護“內街13號”。而在之前一份網上流傳的《廣州市海珠區南華西街歷史文化保護規劃》中,“內街13號”也列在應保護的對象之中。然而街道辦相關負責人告訴記者,它當時並不屬於文物保護單位,作為危房改建工程,早在2008年就被拆除。

發現二台中註冊商標費用民宅中的革命者:

白天畫彩瓷晚上做炸彈

在龍導尾七間直街9號,劉偉倫和“發現廣州”小組成員進入瞭一座普通民宅。

步入這間外觀並不起眼的普通民居,觀者無不震撼,屋中擺滿瞭從清末流傳下來的各種廣彩瓷,散發著淡雅光暈,這些廣彩瓷與眾不同,上面圖案多為風格不俗的嶺南畫派書畫。除瞭這些頗有來歷的瓷器,屋內四壁墻上還掛著不少嶺南畫派名師的真跡,如關山月、黎雄才等名傢送給屋主的字畫。這間老屋,連同這一屋文物瑰寶,共同的主人是劉群興———民國時著名的廣彩大師、曾經的嶺南畫派先輩之一。

斯人已去。劉群興之子劉致祥向劉偉倫講述瞭他當年的傳奇故事。劉群興曾是嶺南畫派創始人之一高奇峰兒時的私塾同學,他和高劍父、高奇峰是親密無間的朋友。但後來因為傢貧輟學,到一間刻畫玻璃店做學徒,從事彩瓷生産,他常持畫稿請教高劍父、高奇峰兄弟,他的彩瓷因此頗得嶺南畫派真傳。

1908年,高劍父回廣州任廣州同盟會分會會長,悶聲做彩瓷的劉群興成瞭辛亥革命的參與者。1911年開始,他冒著生命危險,輔助高劍父主持的“廣東博物商會”工作,借燒瓷器為革命制造炸彈。

據廣彩傳人趙藝明回憶説:“那時候,白天,劉群興主持博物商會的台中商標註冊查詢彩瓷制作;晚上,他在外間望風放哨掩護,高劍父等人在裏間制造炸彈配料。後面還是個開會聚集的聯絡點。”

做彩瓷雖然是為搞革命打掩護,可劉群興並不馬虎,他的彩瓷曾獲得過巴拿馬國際金獎。但在劉偉倫等人的調查中,當年的“廣東博物商會”彩瓷工場已瞭無痕跡,唯獨劉群興晚年這所故居,隱秘地傳承瞭這段與辛亥革命有關的故事。

廣彩大師劉群興曾協助高劍父同盟會活動,半夜在制瓷工廠制作炸彈,他的故居內,留下瞭當年的珍貴瓷器。

發現三民國商人的“耀廬”:

洋樓曾是地下黨的據點

南華西曾是富賈聚居之地,曾經輝煌的十三行“四大富豪”———“潘盧伍葉”都在此修建私傢別墅。潘傢諸多園林中幸存的一座氣派院落潘傢大院,依稀殘留著這些富可敵國的富商們當年的華麗生活。但劉偉倫卻發現瞭從未有媒體關註過的耀廬。

耀廬是清末民初廣州木材大商人簡耀初留下的私宅,是一座三層的西式小洋樓,如今依然精美氣派,屋內仍可看到羅馬柱、滿洲窗以及精致的花地磚,各式紅木廣式傢具擺放屋內,透露簡傢曾經的富貴———簡耀初曾壟斷整個粵北地區的木材貨源,當選過省港澳木行工會主席。

據簡傢人介紹,簡耀初出身低微,白手起傢成瞭廣州本地數一數二的木材商,後來還把生意做到瞭香港,成瞭著名的“榮泰祥”,他的五兒子也成瞭香港木行商會主席……如今,簡耀初的後人還居住在這棟他生前請人精心設計的大宅裏。

“以前從沒有媒體關註過耀廬!”簡傢後人説。簡傢人第一次講述瞭這裏曾經發生的隱秘故事。原來簡傢是一個革命傢庭,當年“白色恐怖”籠罩舊廣州時,他們傢許多人曾加入地下黨組織。值得玩味的是,這棟外表豪華的三層白色小樓,對面竟是當年國民黨的警察所,就在警察們眼皮底下,地下黨組織多次在這間豪宅三樓進行秘密工作,而帶頭人就是簡耀初三兒媳的胞弟鐘明。解放後,鐘明還擔任過廣州市副市長。

專傢聲音

楊宏烈(廣州大學建築與城市規劃學院教授)

南華西是廣州舊城最後一瞥

南華西大部分建築都不屬於文物保護單位,但它們是廣州近代最早形成的城市街區,至今保留著許多清末民初有錢人修的大屋,它們建築風格尤為獨特,中西結合。因此,文物界曾有一種説法是,廣州西關有西關大屋,南華西有“南華大屋”。

我認為“南華大屋”有三種特色:第一,許多民宅保留瞭西關大屋的建築特色,如今在廣州西關很難再見到完整的西關大屋,但南華西還有所保留。第二,十三行行商遺留的舊宅,它們大多中西結合但各有特色,許多都已經是鳳毛麟角的優秀歷史建築,比如伍傢現存的小姐樓,設計上濃鬱的中國特色,尤其值得保存和研究,但它們大多還不是文物保護單位,可能被拆除。第三是西洋別墅,非常漂亮,有特色,曾有廣州的外灘之稱,但已有許多已經被拆掉。

應該説,南華西是保留老廣州城韻味的最後一塊地方,拆瞭就不復存在瞭,當務之急是必須申報為“歷史街區”整體保護。

湯國華(廣州大學教授)

南華西保護可借鑒香港做法

南華西的保護,專傢呼籲很多年,但事實是不斷被城市改造蠶食。對於昔日十三行富商的這些舊宅,相關部門保護的積極性不高,因為存在這樣一個問題,這些舊宅雖然建築風格獨特,但産權大多私有,如果劃歸為文物保護單位,政府必定要投入很多錢給這些私宅,而這些歷史建築的保護往往耗資巨大,被認為是一件麻煩事。

我看過幾個方案,比如建“海珠南廣場”的改造方案,實質上就是主張把南華西全面拆除,而目前南華西正在遭遇改造施工。南華西的許多建築屬於有保護價值的民宅,並不一定都能列為文物保護單位,但它們無疑應該被列為歷史街區。

我認為,政府應借鑒香港經驗保護這些民間産權的建築。在香港,享有歷史建築産權的私人可以在建築破損時向政府申請保護經費。而平時政府並不用投入太多錢管理運營。

記者手記

留住南華西留住民間廣州史

“不看南華西街,就等於沒有來過廣州。”這是浙江大學教授周復多考察南華西街後的一句話。廣州民間文物保護人士劉偉倫經過一年多對南華西的調查記錄,更發現瞭這裏隱秘的歷史建築和一段段民間流傳的口頭史。

置身南華西,踏著廣州市內僅存的麻石路板,穿過一個個趟櫳門,不經意間的一處民宅,都能瞥見精美的嶺南木雕、灰塑。再加上一段段傳奇的奮鬥或革命故事,如今呈現在我們面前的南華西,儼然是一座關於清末民初建築和歷史的富礦。然而就在這裏不遠處,一些舊街正被圈起,遭遇改造。

這些藏匿著精美雕花、講究玻註冊商標申請台中璃屏風的歷史建築,並非政客或大文豪故居,究竟有沒有資格被保存?劉偉倫説,它們大多已是“舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去”,但因為它們,許多慕名而來“掃街”的網友們,總能在現場找到一種情感上的歸宿。這些網友不分年齡大小,大多生於廣州長於廣州,自發用周末時間來探訪和記錄這裏的舊宅舊事。

現代人渴望碰觸真正的歷史,但這往往很難復現於單個古建築中,歷史街區殘存著現代人追尋自身城市歷史的舊夢。對於廣州這座幾千年商業文明發達的城市,留存在南華西的十三行行商的私宅和一棟棟嶺南風格的民宅,未嘗不保留著廣州城最有特色的文化基因———老廣們追求世俗生活的精致享受,也渴望超越平凡的生活。

今天,得益於劉偉倫們的努力,這些業已衰敗的豪宅或民居透露出一段段關於富商白手起傢、參與革命的故事,它們大多以民間的方式流傳下來,是廣州城市歷史中不可或缺的一筆。如果拆掉南華西,就等於拆掉這些記憶,拆掉一段段民間廣州史。(採寫:南方日報記者李培 實習生周曉婷 圖片:通訊員劉偉倫)

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